《天天干天天人》

【天天干天天人】

所谓平天下在治(zhi)其(qi)国(guo)者，上老老(lao)而民兴孝，上(shang)长长而(er)民(min)兴悌，上(shang)恤(xu)孤而(er)民不倍(bei)，是以君(jun1)子有褰矩之道也(ye)。所恶于上，毋以使下(xia)；所(suo)恶于下，毋以(yi)事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以(yi)从前；所恶于右，毋以交(jiao)于左；所恶于(yu)左，毋以交于右。此(ci)之谓褰(qian)矩之道(dao)。《诗(shi)》云："乐(le)只君子，民(min)之(zhi)父母。"民之所(suo)好(hao)好之(zhi)，民之所恶恶之(zhi)，此(ci)之谓民之父母(mu)。《诗》云："节(jie)彼南山，维石岩岩。赫赫师尹(yin)，民具尔瞻。"有国者不可以不(bu)慎，辟则(ze)为(wei)无下矣(yi)。《诗》云："殷(yin)之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻(jun4)命(ming)不易。"道得众则得国(guo)，失众则失国。