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到此为止(zhi),我们所说的必(bi)定是挂一漏万,有失(shi)偏(pian)颇,但概括起来,人类有两种(zhong)书籍,两种纪事,两种约典,也(ye)就是印刷术(shu)和营造术(shu),也(ye)即是石写的圣经(jing)和纸(zhi)写的(de)圣经.这(zhe)两(liang)部(bu)圣经在(zai)各个(ge)时代(dai)都是大大敞开着的,当今(jin)我们(men)注视他们,不免会缅(mian)怀(huai)花岗岩字(zi)体(ti)那种显而易见的(de)壮丽,缅怀(huai)那(na)用柱(zhu)廊.方尖.塔门碑写成的巨大字母(mu),缅怀那遍布(bu)世(shi)界(jie)的一座(zuo)座人类筑成的高山,缅怀从金(jin)字塔直(zhi)到(dao)钟楼.从(cong)凯(kai)奥甫(fu)斯(si)直(zhi)到斯特拉(la)斯(si)堡那悠(you)悠岁月(yue).应(ying)该重温一下那写在大理石书页上的往昔历(li)史,应当不(bu)断赞赏和翻阅建筑艺术这部(bu)巨(ju)著,但是,可(ke)别否认由继(ji)起的印(yin)刷(shua)术所筑成的这(zhe)座建筑物之伟大.