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魂气(qi)归于天，形魄归于(yu)地。故(gu)祭，求诸阴阳之义(yi)也。殷(yin)人先求诸阳，周人先 求(qiu)诸阴(yin)。诏祝于室，坐尸于堂，用牲于庭，升首于室。直祭(ji)祝于(yu)主(zhu)，索祭(ji)祝(zhu)于礻方。 不知神之所在，于(yu)彼乎于此(ci)乎？或(huo)诸(zhu)远(yuan)人乎？祭于(yu)礻方，尚(shang)曰求诸(zhu)远者与？礻方 之为言(yan)亻(dan)京(jing)也(ye)，斤之为(wei)言(yan)敬也。富(fu)也(ye)者福(fu)也。首也者，直也。相，飨之(zhi)也。嘏， 长也，大(da)也(ye)。尸，陈(chen)也。