"大哉(zai)圣人之道!洋洋(yang)乎发育万物,峻极于天。优优大哉!礼(li)仪三百(bai),威仪三千,待(dai)其人(ren)然后(hou)行。故曰:苟(gou)不至德,至道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊德性而(er)道问学,致(zhi)广大(da)而尽精微,极高(gao)明(ming)而道(dao)中(zhong)庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居上(shang)不(bu)骄,为下不倍;国有道,其言足以兴(xing);国无(wu)道(dao),其默(mo)足以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与!"子曰(yue):"愚而好(hao)自用(yong),贱而好自专;生(sheng)乎(hu)今之世,反古之道(dao)。如此者(zhe),及其身(shen)者也。"非天子,不议礼(li),不(bu)制(zhi)度(du),不考文。今天下(xia)车同轨,书同文(wen),行同(tong)伦。虽有其位,苟(gou)无其德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽有其(qi)德,苟无其位,亦不敢(gan)作礼乐焉。
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