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不求上进跟知足常(chang)乐是有本(ben)质区别(bie)的。不(bu)求上进主(zhu)要是针对精神(shen)世界而言，指一个人不思进取(qu)，得过(guo)且过，使得个人的修养(yang)及能力停止于目前。知足常(chang)乐(le)更主要的(de)是指对(dui)物质生(sheng)活方面(mian)的满足。我们(men)当中(zhong)有很多人就(jiu)以知足(zu)常乐来安(an)慰自(zi)己、安慰他人(ren)，以(yi)自己的(de)满足来证明自己的无(wu)欲(yu)无求，其实说穿了就是在获得(de)一(yi)定的物质基(ji)础后(hou)，思想状态凝固，只(zhi)注重(chong)眼前(qian)的生活，没有长(zhang)远的将来打(da)算(suan)。众生得(de)人(ren)身(shen)难，闻佛(fo)法难，如(ru)果既(ji)得人身，又闻(wen)佛法，具备了这两个难(nan)得的因缘(yuan)，可是心志狭小，只奉持少分戒律，就自(zi)己以(yi)为满足(zu)，不求上进，更(geng)不(bu)求(qiu)涅磐胜妙法(fa)，永远(yuan)流浪生死，把可以(yi)获得(de)的伟大利益(yi)，硬生(sheng)生(sheng)错失了，这正如(ru)那个只愿为国王剃胡(hu)须(xu)的侍者一(yi)样，是非(fei)常(chang)愚笨可笑的(de)。