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"大哉圣人(ren)之道！洋(yang)洋(yang)乎发育万物，峻极(ji)于天。优(you)优大(da)哉！礼(li)仪三百，威仪(yi)三千(qian)，待其人(ren)然后行。故曰：苟不至德(de)，至道(dao)不凝焉(yan)。故(gu)君子尊德性(xing)而(er)道问学(xue)，致(zhi)广(guang)大(da)而尽精(jing)微，极高明而道中庸(yong)；温故而知(zhi)新，敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居上不骄，为(wei)下(xia)不倍；国有道，其(qi)言足以兴；国无道(dao)，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保(bao)其(qi)身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子(zi)曰(yue)："愚而好自用，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世，反古之道。如(ru)此者，及(ji)其身者也(ye)。"非天子，不议礼，不制度(du)，不考文。今天(tian)下车(che)同轨，书同(tong)文，行(hang)同伦。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有(you)其德(de)，苟无其位(wei)，亦不敢作礼乐焉。