《夜干夜干2017高清》

【夜干夜干2017高清】

是(shi)故君子先慎乎德(de)。有德此(ci)有人(ren)，有人此(ci)有(you)土，有土此有财(cai)，有(you)财(cai)此(ci)有用(yong)。德者本也，财者末(mo)也(ye)。外本内末(mo)，争民施(shi)夺。是故(gu)财聚(ju)则民散，财散(san)则民聚。是故言(yan)悖(bei)而(er)出(chu)者，亦悖而入(ru)；货悖(bei)而入者，亦悖(bei)而出。《康诰》曰："惟(wei)命不于常(chang)。"道善则(ze)得之(zhi)，不善则失之(zhi)矣。《楚书》曰(yue)："楚国无以为(wei)宝，惟善(shan)以为宝。"舅犯(fan)曰："亡人(ren)无(wu)以为宝，仁(ren)亲以为(wei)宝。"《秦誓(shi)》曰："若有一个臣，断断兮无他技，其(qi)心休(xiu)休焉，其如有(you)容焉(yan)。人(ren)之(zhi)有技，若己(ji)有之(zhi)；人之彦(yan)圣，其心好之，不啻(chi)若自(zi)其(qi)口出。实能容之，以能(neng)保我子孙黎民，尚亦有利(li)哉！人之有技，娼疾以恶之；人之(zhi)彦圣，而违(wei)之俾(bi)不通(tong)。实不能容(rong)，以不(bu)能保我子孙(sun)黎(li)民(min)，亦曰殆哉(zai)！"唯仁人放流之，迸诸四夷，不与(yu)同中国(guo)。此谓唯仁人(ren)为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举(ju)而不能先，命也；见(jian)不善而不能(neng)退(tui)，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人(ren)之(zhi)所好(hao)，是谓拂人(ren)之性，灾必(bi)逮夫(fu)身。是(shi)故君子(zi)有大道，必忠信以得之，骄泰以失之(zhi)。