天命之(zhi)谓(wei)性,率性之(zhi)谓道,修道之(zhi)谓教。道(dao)也者(zhe),不可须臾离也(ye),可离非道(dao)也。是(shi)故君子(zi)戒慎(shen)乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐,莫(mo)显乎微,故(gu)君(jun1)子慎其(qi)独也。喜怒(nu)哀乐(le)之未发(fa),谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之(zhi)大本也;和(he)也者,天下之达(da)道也。致中和。天地位(wei)焉,万物育焉。
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