《黑人家庭教师》

【黑人家庭教师】

譬(pi)如(ru)，首先是小资产阶级的知(zhi)识者――美(mei)谛(di)克――的解剖(pou)；他要(yao)革新(xin)，然(ran)而怀旧；他(ta)在(zai)战斗，但想(xiang)安(an)宁(ning)；他无法可想，然而反对无(wu)法(fa)中之法(fa)，然而仍然(ran)同食无法中之法所得(de)的果子――朝鲜人的猪肉――为什(shi)么呢，因为(wei)他饿(e)着(zhe)！他对于巴(ba)克拉(la)诺夫的未(wei)受教育的好处的见解，我以为是正确的，但这(zhe)种复(fu)杂的意思(si)，非(fei)身受(shou)了(le)旧(jiu)式的坏教(jiao)育便不会(hui)知道的经验，巴克拉(la)诺夫也当(dang)然无从领悟(wu)。如此等等(deng)，他们于是不能(neng)互相了(le)解，一同前行。读者(zhe)倘于读本书时，觉得(de)美谛克大可同情(qing)，大(da)可宽恕，便(bian)是自(zi)己(ji)也具有(you)他的(de)缺点，于自己的这缺点(dian)不自觉，则对于(yu)当来(lai)的(de)革命(ming)，也不会真正地了解(jie)的(de)。