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天命之谓(wei)性(xing)，率性之谓(wei)道，修道之谓教。道也者，不可须臾离(li)也，可离非道(dao)也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎(hu)其(qi)所(suo)不(bu)睹，恐(kong)惧乎其(qi)所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐，莫显乎微，故君子慎其(qi)独也(ye)。喜怒哀乐(le)之未发，谓之中(zhong)；发而皆(jie)中节，谓之和。中也(ye)者，天下之大(da)本(ben)也；和也者，天下之(zhi)达道也。致(zhi)中和。天地位焉，万(wan)物育焉(yan)。