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先(xian)是，宁妻病废(fei)，母(mu)劬不可(ke)堪；自(zi)得女，逸甚，心德之。日渐稔，亲爱(ai)如己出，竟忘其为鬼，不(bu)忍晚令(ling)去(qu)，留与(yu)同卧(wo)起。女(nv)初(chu)来(lai)，未(wei)尝食饮，半年，渐啜稀 。母(mu)子皆溺(ni)爱之，讳言其鬼，人(ren)亦不之辨也(ye)。无(wu)何(he)，宁妻(qi)亡。母(mu)隐有纳女(nv)意，然(ran)恐于子不(bu)利。女微窥之，乘间(jian)告母(mu)曰(yue)：居年余(yu)，当(dang)知儿(er)肝鬲。为不欲(yu)祸行(hang)人(ren)，故从郎君来(lai)。区区(qu)无他(ta)意，止以公(gong)子光明磊落，为天人所钦瞩。实欲依(yi)赞三数年，借(jie)博(bo)封诰(gao)，以光泉壤。母亦知无恶，但惧不能(neng)延宗(zong)嗣(si)。女曰：子女惟天所授。郎(lang)君注福籍(ji)，有亢宗子(zi)三，不以鬼妻而遂夺也。母信(xin)之(zhi)，与(yu)子议。宁(ning)喜，因列筵告戚党。或请觌新妇(fu)，女慨然(ran)华妆出，一(yi)堂尽眙(yi)，反不(bu)疑其(qi)鬼，疑为(wei)仙(xian)。由是五(wu)党诸内眷(juan)，咸执贽以贺(he)，争拜识(shi)之。女(nv)善画兰梅，辄以尺(chi)幅酬答(da)，得(de)者藏，什袭以(yi)为荣。