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方入，见两(liang)崖皆洞口，密如蜂房；内(nei)隐有(you)人声。至洞处(chu)，驻足一窥，中有夜叉二，牙(ya)森列戟，目闪双灯，爪(zhao)劈生(sheng)鹿(lu)而食。惊散魂(hun)魄，急欲奔下，则夜(ye)叉已(yi)顾见(jian)之，辍食执(zhi)入。二物相语，类(lei)鸟(niao)兽鸣(ming)，争裂(lie)徐衣(yi)，似欲啖n。徐大(da)惧，取橐中(zhong)糗L，并牛脯(pu)进之。分(fen)啖甚(shen)美。复翻徐橐，徐(xu)摇(yao)手以示其无(wu)。夜叉怒，又执之。徐(xu)哀之曰(yue)：释我(wo)。我舟(zhou)中有釜甑，可烹饪。夜叉不解其语(yu)，仍(reng)怒(nu)。徐再与手语，夜叉似(si)微解。从(cong)至(zhi)舟，取具入洞，束薪燃(ran)火(huo)，煮其(qi)残鹿，熟(shu)而献之。二物(wu)啖之喜。夜以巨石杜门(men)，似恐徐(xu)遁。徐曲体(ti)遥卧，深(shen)惧不免。天明，二物出，又杜(du)之。少顷，携一鹿来付徐。徐剥(bao)革，于深洞处(chu)流(liu)水，汲(ji)煮数釜。俄有数(shu)夜叉(cha)至，群集吞(tun)啖(dan)讫，共指釜，似嫌(xian)其(qi)小(xiao)。过三四日(ri)，一夜叉负一大釜来，似人(ren)所常(chang)用者(zhe)。于(yu)是群(qun)夜叉各致(zhi)狼麋(mi)。既(ji)熟，呼(hu)徐同(tong)啖(dan)。居数(shu)日，夜叉渐与徐熟，出亦(yi)不(bu)施禁锢(gu)，聚处如家人。徐渐能察声知意，辄(zhe)效其音(yin)，为(wei)夜(ye)叉语。夜叉(cha)益悦，携一(yi)雌来(lai)妻徐。徐初畏惧，莫敢(gan)近；雌自(zi)开其(qi)股(gu)就(jiu)徐，徐乃与(yu)交。雌大欢(huan)悦。每(mei)留肉饵徐(xu)，若琴(qin)瑟之好。