《天天去日日干》

【天天去日日干】

日本的《世界社会主义文(wen)学丛书(shu)》第四篇，便(bian)是这《十月》，曾经翻了一(yi)观，所写(xie)的游移和后(hou)悔(hui)，没有一个彻底(di)的革(ge)命者(zhe)在内，用中(zhong)国现在(zai)时(shi)行的批(pi)评式(shi)眼睛来看，还(hai)是(shi)不对(dui)的。至于这一(yi)篇《农夫》，那自然更(geng)甚，不但(dan)没有革命(ming)气(qi)，而且还带(dai)着十(shi)足的宗(zong)教气，托尔斯泰气，连用我(wo)那种落伍眼看去(qu)也很以苏维埃政(zheng)权之(zhi)下，竟还会容留这样的作(zuo)者(zhe)为(wei)奇。但我(wo)们由(you)这(zhe)短短的一(yi)篇(pian)，也可以领(ling)悟苏(su)联(lian)所以要排斥人道主义之故(gu)，因(yin)为如此厚道，是无论在革命(ming)，在反(fan)革命，总要失(shi)败无(wu)疑(yi)，别人并不如(ru)此厚道，肯当你熟睡(shui)时，就(jiu)不奉赠(zeng)一枪刺(ci)。所以非人道主义的高唱起(qi)来，正是(shi)必(bi)然之势(shi)。但这非人(ren)道主(zhu)义，是(shi)也(ye)如大(da)炮(pao)一样，大家(jia)都会用的(de)，今年上半(ban)年革命(ming)文(wen)学的(de)创造社和遵命文(wen)学的新月社，都向(xiang)浅薄(bao)的人道主(zhu)义进攻，即明(ming)明白白证明着(zhe)这事的真实(shi)。再(zai)想一想，是颇有趣(qu)味的。