"大哉圣人(ren)之道!洋(yang)洋(yang)乎发(fa)育万物,峻极于天。优优大哉!礼(li)仪(yi)三百,威仪三千,待其人然(ran)后行。故(gu)曰:苟不(bu)至德,至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学,致广大(da)而尽精微,极(ji)高明(ming)而道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故(gu)居上不骄,为下不倍(bei);国有道(dao),其(qi)言足(zu)以兴;国(guo)无道,其默(mo)足(zu)以容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且哲,以保其身。''其此之谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱而(er)好自专;生乎今之(zhi)世,反(fan)古之道。如此者,及其身者也(ye)。"非天子(zi),不议礼,不(bu)制度,不考文。今天(tian)下车同轨(gui),书同文,行(hang)同伦。虽(sui)有(you)其位,苟(gou)无其德(de),不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉;虽有其德,苟(gou)无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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