徐达之所(suo)以能不居(ju)功自(zi)傲(ao),除其个(ge)人良好的修(xiu)养(yang),还有更深(shen)层次的原因。每个皇权(quan)的确立,无不依仗文(wen)臣(chen)武将的运筹(chou)帷(wei)幄和决胜千里。但功(gong)臣(chen)往往成为权臣。在(zai)中国历史(shi)上,功臣权臣(chen)夺取皇(huang)权或挟(jia)天子以令(ling)诸侯(hou),甚至皇袍(pao)加身(shen)的例子也不(bu)鲜(xian)见。所(suo)以,历代(dai)皇帝总是在(zai)政(zheng)权到(dao)手后,视功臣为最大(da)威胁,千(qian)方百计收(shou)回其权力。
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