剧情简介

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101115致许寿裳〔1〕季黻君监(jian):不审何日曾(ceng)获(huo)手书(shu),娄(lou)欲作答而(er)忘居址,逮邵明之〔2〕归,乃始询(xun)得。顾校中又复有事(shi),不遑暇矣。今(jin)兹(zi)略(lue)闲,率(lv)写数语。君(jun1)之近状,闻(wen)诸邵蔡〔3〕两君,早得(de)梗(geng)概。凡事已往,可不必言(yan);来日正(zheng)长,希(xi)冀在(zai)是。译学(xue)馆〔4〕学(xue)生程(cheng)度何若?厥目之坚〔5〕,犹南(nan)方不?君之讲学,过于渊深(shen),若欲与此辈周旋(xuan),后宜力(li)改。中国今日冀以学术干世,难也。仆自(zi)子英〔6〕任校(xiao)长(zhang)后,暂为监学,少所建树,而学生亦尚相安。五六日(ri)前,乃(nai)复因考大哄〔7〕:盖学生咸谓(wei)此(ci)次(ci)试(shi)验,虽有学宪〔8〕之命,实乃出于杜海生之(zhi)运动,爰(yuan)有斯举(ju),心尚(shang)可原(yuan)杜(du)君(jun1)太(tai)用手段,学生不服,亦非无(wu)故。今(jin)已(yi)下(xia)令(ling)全(quan)体解散(san),去其谋主,若胁(xie)从者,则许复归。计尚有(you)百余(yu)人(ren),十(shi)八(ba)日可(ke)以开校(xiao)。此次荡(dang)涤,邪(xie)秽略尽,厥后倘有能者治理,可(ke)望复兴。学(xue)生于仆,尚无(wu)间(jian)言(yan);顾(gu)身为(wei)屠伯,为受斥者设身处地(di)思之,不能无恻然。颇拟(ni)决去府校,而尚无可之(zhi)之(zhi)地也(ye)。起孟在日本,厥状犹前(qian),来(lai)书常存问及(ji)君,又译Jokai〔9〕所为小(xiao)说(shuo),约已及半。仆(pu)荒落殆尽,手(shou)不触书,惟搜(sou)采植物,不殊曩日(ri),又翻类(lei)书,荟集古逸书(shu)数种,〔10〕此非求(qiu)学,以代(dai)醇酒(jiu)妇(fu)人者也(ye)。欲言者(zhe)似多(duo),而(er)欲写则又无有(you),故止于此(ci),容(rong)后更(geng)谭。倘(tang)有暇,甚望(wang)与我(wo)简毕。

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