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大学之教也时(shi)，教(jiao)必有正业，退(tui)息必有居。学(xue)，不学操(cao)缦，不(bu)能安弦；不(bu)学(xue) 博依，不(bu)能安诗(shi)；不学杂(za)服，不能安(an)礼(li)；不兴其艺，不能乐学。故君(jun1)子之于学也(ye)， 藏焉，修(xiu)焉，息焉，游(you)焉。夫然(ran)，故安其(qi)学而亲(qin)其师(shi)，乐其(qi)友而信其道。是(shi)以(yi)虽(sui) 离师辅而不反。《兑命》曰："敬孙(sun)务时敏，厥(jue)修(xiu)乃(nai)来。"其此之(zhi)谓(wei)乎。