"大哉(zai)圣人之道!洋洋(yang)乎发育万物,峻(jun4)极(ji)于天。优(you)优大哉!礼仪三(san)百,威(wei)仪三(san)千,待其人然后行。故(gu)曰(yue):苟(gou)不至(zhi)德(de),至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广大而尽(jin)精(jing)微(wei),极高明而道中庸;温故而知(zhi)新,敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄,为下(xia)不倍;国有(you)道,其(qi)言足以兴;国无道(dao),其默足以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其(qi)身。''其(qi)此之谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚而好(hao)自(zi)用,贱而好(hao)自(zi)专(zhuan);生乎今之世(shi),反古之道。如此者,及其身(shen)者也。"非(fei)天子,不议(yi)礼,不制度(du),不(bu)考文。今(jin)天下车同轨(gui),书同文,行同(tong)伦。虽有其位,苟无其德(de),不敢作礼乐(le)焉;虽有(you)其德(de),苟(gou)无其(qi)位,亦不(bu)敢作礼乐焉。
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