《撸一区二区三区》

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古之(zhi)欲明明德于天下(xia)者，先治(zhi)其国。欲治其国(guo)者，先(xian)齐其家。欲齐(qi)其家(jia)者，先修其身(shen)。欲修(xiu)其身者，先正其心(xin)。欲正(zheng)其(qi)心(xin)者，先诚其意。欲诚其意(yi)者，先致其知。致知在格物。物格而后知至(zhi)，知至(zhi)而后意诚，意诚(cheng)而后(hou)心(xin)正，心正而后身修，身修(xiu)而后家齐(qi)，家齐(qi)而后国治，国(guo)治而后天下(xia)平。自天子(zi)以至于庶人，壹是皆以(yi)修身(shen)为(wei)本，其本乱(luan)而末治者否矣(yi)。其所(suo)厚者薄(bao)，而(er)其所薄(bao)者厚，未之(zhi)有(you)也。此谓知(zhi)本，此谓知(zhi)之至也(ye)。