《蝌蚪屋视频》

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古(gu)之欲明明德于天(tian)下者，先治其(qi)国。欲治其(qi)国者(zhe)，先齐其家。欲齐其家(jia)者(zhe)，先修其身。欲修其身者(zhe)，先(xian)正其心。欲正(zheng)其心者，先诚(cheng)其意。欲诚其意者(zhe)，先致(zhi)其知(zhi)。致知在格(ge)物。物格而(er)后知至，知至而后意(yi)诚，意诚而后(hou)心正(zheng)，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国(guo)治，国治(zhi)而后天下(xia)平。自天子(zi)以至于庶人(ren)，壹(yi)是皆以修(xiu)身(shen)为本，其(qi)本乱(luan)而末(mo)治(zhi)者(zhe)否(fou)矣。其所(suo)厚者(zhe)薄(bao)，而其所薄者厚(hou)，未之(zhi)有也。此谓知(zhi)本(ben)，此谓知之至也(ye)。