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天命之谓(wei)性，率性之(zhi)谓道，修道之(zhi)谓(wei)教。道也者，不(bu)可(ke)须臾离(li)也，可离非道也(ye)。是故君(jun1)子戒(jie)慎乎其所(suo)不(bu)睹，恐惧乎其(qi)所不闻。莫见乎(hu)隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未(wei)发，谓之中；发而皆中节(jie)，谓(wei)之(zhi)和。中也(ye)者，天下(xia)之大本(ben)也；和也者，天下之达道也(ye)。致中(zhong)和。天地位(wei)焉(yan)，万物育焉。