《久久不卡私人影院》

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《诗(shi)》云(yun)："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐君子(zi)，如切如磋，如(ru)琢如磨。瑟兮兮，赫(he)兮暄兮。有斐君子，终(zhong)不可(ke)召猓""如切如磋"者(zhe)，道学也。"如琢如(ru)磨"者(zhe)，自修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮(xi)喧兮"者，威(wei)仪也。"有斐君(jun1)子(zi)，终不可召"者，道盛德(de)至(zhi)善，民之不(bu)能忘也。《诗(shi)》云："于戏前(qian)王不忘！"君(jun1)子贤其贤(xian)而亲其亲，小人乐其(qi)乐而利其利，此以没世(shi)不(bu)忘也。《康诰》曰："克明(ming)德(de)。"《大甲》曰："顾天(tian)之明命。"《帝典》曰："克明(ming)峻(jun4)德(de)。"皆(jie)自(zi)明(ming)也。汤(tang)之(zhi)《盘铭》曰："苟(gou)日新，日日新，又日(ri)新(xin)。"《康(kang)诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧邦(bang)，其命(ming)惟新。"是故君子无所不用其极(ji)。《诗》云(yun)："邦(bang)畿千里(li)，惟民所止。"《诗(shi)》云(yun)："缗蛮(man)黄鸟，止于丘隅(yu)。"子曰："于止(zhi)，知(zhi)其所止(zhi)。可以人而不如鸟乎？"《诗》云："穆穆(mu)文王，于缉熙(xi)敬(jing)止！"为(wei)人君，止(zhi)于(yu)仁；为人臣，止于(yu)敬；为人子，止于孝(xiao)；为人父，止于慈；与(yu)国人交，止于(yu)信。子曰："听讼，吾(wu)犹人(ren)也。必(bi)也使无(wu)讼乎(hu)！"无情者不(bu)得尽其辞(ci)，大畏民志。此谓知(zhi)本。