《午夜时刻免费入口》

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所(suo)谓平天下在(zai)治其(qi)国(guo)者，上(shang)老老而民兴孝(xiao)，上(shang)长(zhang)长而民兴(xing)悌，上恤孤而(er)民不倍，是以君子(zi)有褰矩之道也(ye)。所(suo)恶于上，毋以使下(xia)；所(suo)恶于下，毋(wu)以事上(shang)；所恶于前，毋以先后；所恶于(yu)后，毋以从前；所恶于右(you)，毋以交于(yu)左；所恶于左(zuo)，毋以(yi)交于右。此之谓褰矩之道。《诗(shi)》云："乐只君(jun1)子，民之父母(mu)。"民之所好好(hao)之，民(min)之所恶(e)恶之(zhi)，此之谓(wei)民之父母(mu)。《诗(shi)》云："节彼南山，维石岩岩。赫(he)赫(he)师(shi)尹，民具尔瞻(zhan)。"有国者(zhe)不可以(yi)不慎，辟则(ze)为无下(xia)矣。《诗》云："殷之未(wei)丧师，克配上帝。仪监(jian)于殷，峻(jun4)命不易。"道得(de)众则(ze)得国，失众(zhong)则失国。