"大(da)哉圣人之道!洋洋(yang)乎发(fa)育万(wan)物,峻极(ji)于天。优优大哉!礼仪三百,威仪(yi)三(san)千,待其人然后行。故曰(yue):苟不至(zhi)德,至道不(bu)凝焉(yan)。故君子尊(zun)德(de)性而(er)道问学,致广大而尽(jin)精(jing)微,极高(gao)明而道中庸;温故而知新(xin),敦(dun)厚以(yi)崇礼(li)。是故居(ju)上不骄,为下不(bu)倍;国有道,其言足(zu)以兴;国无道(dao),其(qi)默足以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且哲(zhe),以保其身。''其(qi)此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自用(yong),贱而好自专;生(sheng)乎今(jin)之世,反古之道。如此(ci)者,及其身者(zhe)也。"非(fei)天子,不议礼(li),不制(zhi)度,不考文(wen)。今(jin)天(tian)下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不(bu)敢作礼乐焉;虽(sui)有(you)其(qi)德,苟无其(qi)位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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