《婷综合》

【婷综合】

生财有大道(dao)。生之者众(zhong)，食(shi)之者寡，为之(zhi)者疾，用之(zhi)者舒，则(ze)财恒足矣(yi)。仁(ren)者(zhe)以财发身，不(bu)仁者(zhe)以身发财。未(wei)有上好仁(ren)而下不好(hao)义者也，未(wei)有(you)好(hao)义(yi)其(qi)事不终(zhong)者也(ye)，未(wei)有府库(ku)财非其财(cai)者也。孟献子曰(yue)："畜马乘(cheng)，不察(cha)于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之(zhi)家(jia)，不畜聚敛之(zhi)臣。与其有聚敛之(zhi)臣，宁有盗臣。"此(ci)谓国(guo)不以利为(wei)利，以义为利也。长国(guo)家而(er)务财(cai)用(yong)者(zhe)，必自小人矣(yi)。彼为善之，小人之使为国家，灾害并(bing)至；虽有善者，亦无如(ru)之何矣！此(ci)谓国不(bu)以利为(wei)利，以义为利也。