古人对孝道(dao)的(de)解(jie)释有合理的一(yi)面。孔子认为,孝(xiao)是一切道(dao)德的基础(chu)、至善(shan)的(de)美德。一个能事奉双亲(qin)的孝子(zi)平时要(yao)以最诚敬的心情(qing)去(qu)周到地照顾父(fu)母;任(ren)劳任(ren)怨(yuan)地(di)服侍父(fu)母,精心照料;父(fu)母(mu)过世(shi)时,要以最哀痛的心(xin)情来追思父母。 父子之道,天性也,父亲的(de)培养(yang)、教育儿(er)子,儿子奉(feng)养、尊敬(jing)父(fu)亲(qin),这(zhe)是人类(lei)自然的(de)天性(xing)。《增广(guang)贤(xian)文》有羊羔尚(shang)有跪乳之(zhi)恩,乌鸦也有反哺之义的警世恒言。动(dong)物尚(shang)且(qie)如此,何况人(ren)类这一(yi)高(gao)级(ji)动物?孔子认(ren)为,在(zai)一(yi)切生灵(ling)中唯有人(ren)最为(wei)尊(zun)贵,在人的所有行为中,孝最伟大(da),而在所有的孝行中(zhong)尊敬父母(mu)是最为重(chong)要。子女的孝敬(jing)是对他(ta)们一(yi)生辛(xin)勤劳动的(de)报答。孟子(zi)进一(yi)步(bu)提出了老吾老,以(yi)及人之老(lao);幼吾幼,以及(ji)人之(zhi)幼的主(zhu)张。意(yi)思是说(shuo),不仅要尊敬(jing)自己家的老人、爱护自己家的孩子,而且同时要尊敬(jing)和爱护别(bie)人家的(de)老(lao)人与孩子。
Copyright © 2008-2018