《日本天天操》

【日本天天操】

古之欲明明德于天下者，先(xian)治其(qi)国。欲(yu)治其(qi)国(guo)者(zhe)，先齐其(qi)家(jia)。欲齐其家(jia)者，先(xian)修(xiu)其身。欲修(xiu)其(qi)身者(zhe)，先正其心。欲正其(qi)心者，先诚(cheng)其意(yi)。欲诚其意者(zhe)，先致其知(zhi)。致知在格物。物格而(er)后知至(zhi)，知至而后(hou)意诚，意诚而后心正，心正(zheng)而后(hou)身修，身修(xiu)而后家齐(qi)，家齐(qi)而后国治，国(guo)治而后天下平。自(zi)天子以至(zhi)于庶人，壹是皆(jie)以修身为本，其(qi)本乱而末治(zhi)者否矣。其(qi)所厚者(zhe)薄，而其所薄(bao)者厚，未(wei)之(zhi)有(you)也。此谓知本，此谓知(zhi)之至也。