记得(de)别后(hou)不久,曾(ceng)得来信,未(wei)曾(ceng)奉复。其原因(yin)盖(gai)在以"结婚然否问题"见询,难以下(xia)笔,迁(qian)延(yan)又迁延,终至不写也。此(ci)一问题,盖讨论至少已有(you)二三千年(nian),而至今未得解答(da),故若讨论(lun),仍(reng)如不言。但据我(wo)个(ge)人意见,则以(yi)为禁欲(yu),是(shi)不行(hang)的(de),中世纪之修道士,即是(shi)前(qian)车。但染病(bing),是万不可(ke)的。十九(jiu)世(shi)纪末之文艺家,虽曾(ceng)赞颂毒(du)酒之醉(zui),病毒之死(si),但赞颂(song)固不妨,身历却是(shi)大(da)苦(ku)。于是归根(gen)结蒂,只好(hao)结(jie)婚。结婚之后(hou),也(ye)有大苦,有大累,怨天尤人(ren),往往不免(mian)。但两害相权,我以为结婚较(jiao)小(xiao)。否则(ze)易于得病,一(yi)得(de)病,终(zhong)身相随矣。
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