剧情简介

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古之欲明明德于天(tian)下(xia)者,先(xian)治其国。欲治其国(guo)者,先齐(qi)其家。欲齐其家者,先修(xiu)其身(shen)。欲修其(qi)身者,先正其心(xin)。欲正其(qi)心者(zhe),先诚(cheng)其意。欲诚(cheng)其意者,先致(zhi)其(qi)知。致知在格物。物(wu)格而后知至,知至而后意(yi)诚,意诚而后(hou)心正,心正而(er)后身修,身(shen)修而后(hou)家齐,家(jia)齐而(er)后国治,国治而后天(tian)下(xia)平。自天子(zi)以至(zhi)于庶(shu)人,壹是(shi)皆(jie)以修(xiu)身为本,其本乱(luan)而末治者否矣。其(qi)所厚(hou)者薄(bao),而其所薄者厚,未(wei)之有也。此谓知(zhi)本,此(ci)谓(wei)知(zhi)之至也。

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