《日夜草》

【日夜草】

为人(ren)处(chu)世宜宽厚，虽然有时(shi)退让和宽(kuan)容是(shi)建立在自己苦(ku)忧的(de)基础上的，也(ye)应把快乐让给别人。宋代范仲(zhong)淹所说的"先天下之忧(you)而优(you)，后天下之乐而乐"这种做(zuo)人(ren)态度，应是(shi)修养品德(de)和心『性(xing)』的方向(xiang)。乐的结果可能转化为苦，苦的结果可(ke)能转化为(wei)乐，苦乐(le)相循是自然法则，其理恰(qia)如日(ri)月星辰的(de)旋转(zhuan)。一个不能吃苦(ku)的人万事难以成(cheng)功(gong)，苦(ku)尽甘来(lai)乃是(shi)不(bu)变的真理。名(ming)利地位固然能鼓励人的(de)奋发向上，但(dan)是假如过分重视名利，有时也(ye)会给人(ren)带(dai)来(lai)无(wu)限苦(ku)恼。通(tong)常所(suo)说的"知足者(zhe)常乐(le)，"就某(mou)种意义来说显得有些消极，但是对于那(na)些为(wei)追逐(zhu)名(ming)利(li)而贪(tan)赃(zang)枉法的人(ren)，这(zhe)句(ju)话仍不失为至(zhi)理(li)名(ming)言。因为"让(rang)一步"、"宽一(yi)分(fen)"待(dai)人(ren)处(chu)世是把(ba)苦留给自己，把(ba)功名留(liu)给(gei)别人(ren)，这种(zhong)牺牲(sheng)精神可以求得自我的精神慰(wei)藉(jie)，也足以赢得世人的敬重(chong)。