"大(da)哉圣人(ren)之道!洋洋(yang)乎发育万物(wu),峻极(ji)于(yu)天。优优大哉!礼仪三(san)百,威仪三千(qian),待其(qi)人然后行。故曰:苟(gou)不至德,至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊德性(xing)而道(dao)问(wen)学,致广(guang)大而尽精(jing)微,极高明而道中庸(yong);温故(gu)而知新(xin),敦厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其(qi)言(yan)足(zu)以(yi)兴;国无(wu)道,其(qi)默足(zu)以容(rong)。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而好(hao)自专;生乎(hu)今(jin)之(zhi)世(shi),反(fan)古之道(dao)。如此者,及其身者也。"非天子(zi),不(bu)议礼,不(bu)制度(du),不考(kao)文。今(jin)天(tian)下(xia)车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无其德,不敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其(qi)位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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