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"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人然后行。故曰(yue)：苟(gou)不至德，至道不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性而(er)道问(wen)学(xue)，致广大而尽精(jing)微，极高明而道(dao)中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍(bei)；国(guo)有(you)道，其言(yan)足以兴(xing)；国无道(dao)，其默足(zu)以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以(yi)保其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用(yong)，贱而(er)好自专(zhuan)；生乎今之世，反古(gu)之道。如(ru)此者，及其身者也(ye)。"非天子，不议礼(li)，不(bu)制(zhi)度，不考(kao)文。今(jin)天(tian)下车同轨，书同文，行同伦。虽有(you)其位，苟无(wu)其德(de)，不(bu)敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有其德(de)，苟(gou)无其(qi)位，亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。