《人人操人人插日日干》

【人人操人人插日日干】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐(fei)君子，如切如磋，如琢(zhuo)如磨。瑟兮兮，赫(he)兮暄兮(xi)。有(you)斐(fei)君(jun1)子(zi)，终不可(ke)召猓(guo)""如切如(ru)磋"者，道学也。"如琢如磨"者，自(zi)修(xiu)也(ye)。"瑟(se)兮兮"者，恂也(ye)。"赫兮(xi)喧(xuan)兮"者，威仪也。"有斐君子，终不可召"者，道盛(sheng)德至善，民之不能忘(wang)也(ye)。《诗(shi)》云(yun)："于戏前王(wang)不(bu)忘！"君子贤(xian)其贤而亲(qin)其(qi)亲，小人乐其乐而利其(qi)利(li)，此以没世不(bu)忘也(ye)。《康诰(gao)》曰(yue)："克明德。"《大甲》曰："顾天之明(ming)命。"《帝(di)典》曰："克明峻(jun4)德。"皆自明(ming)也(ye)。汤之《盘铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康诰(gao)》曰(yue)："作(zuo)新民。"《诗》曰："周虽(sui)旧(jiu)邦，其命惟新(xin)。"是(shi)故君子无所不用(yong)其极。《诗》云："邦畿(ji)千里，惟民所止(zhi)。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟，止于丘(qiu)隅。"子曰："于止，知(zhi)其所止(zhi)。可以(yi)人而不如(ru)鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆文王，于(yu)缉(ji)熙敬止！"为人君，止于(yu)仁；为人(ren)臣，止于敬；为人(ren)子，止于孝；为人父，止于(yu)慈；与国(guo)人(ren)交，止于信。子(zi)曰(yue)："听讼，吾犹人也。必也(ye)使无讼乎！"无情(qing)者(zhe)不(bu)得尽其辞(ci)，大畏民志。此谓知本。