"大哉圣人(ren)之道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极于天。优(you)优大哉!礼仪(yi)三百,威(wei)仪(yi)三千,待其人然后行(hang)。故(gu)曰:苟不至德,至(zhi)道(dao)不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德性而道问学,致广(guang)大而(er)尽精(jing)微,极(ji)高(gao)明而道中庸(yong);温故而(er)知新(xin),敦厚以崇礼。是故居上不骄(jiao),为下不倍;国有道(dao),其言足以兴;国无(wu)道(dao),其(qi)默足以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保其身(shen)。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚(yu)而好自用(yong),贱(jian)而好自(zi)专(zhuan);生乎今(jin)之世(shi),反(fan)古之道。如此者,及(ji)其身者也。"非(fei)天子,不议礼,不(bu)制度,不考(kao)文。今天下(xia)车同轨(gui),书同文,行(hang)同伦。虽有(you)其(qi)位,苟(gou)无其德,不(bu)敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟(gou)无(wu)其位(wei),亦不敢作礼乐焉(yan)。
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