《天天综合网五月天》

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马二(er)先生问道：先生名门(men)，又(you)这般大才，久已(yi)该高(gao)发了，因甚困守(shou)在此(ci)？公孙道：小弟(di)因先(xian)君见背的早，在(zai)先(xian)祖(zu)膝下料理些家务(wu)，所以不(bu)曾(ceng)致力于举业。马二先生道：你这就(jiu)差了(le)。举(ju)业二字是(shi)从古(gu)及今人人必要做(zuo)的(de)。就(jiu)如(ru)孔子生在(zai)春秋时候，那时用‘言扬行(hang)举’做官，故孔子(zi)只讲(jiang)得个‘言寡尤，行寡(gua)悔(hui)，禄在其中(zhong)’，这(zhe)便(bian)是孔子的举业。讲(jiang)到战(zhan)国时(shi)，以游说做官(guan)，所以孟子历说齐梁，这(zhe)便是(shi)孟(meng)子(zi)的举业。到汉朝用‘贤(xian)良方(fang)正’开科，所以公孙弘(hong)、董仲舒举贤良方正，这便是(shi)汉(han)人的举业。到(dao)唐朝用诗赋取士(shi)，他们若讲孔(kong)孟的话(hua)，就没有(you)官做(zuo)了，所(suo)以(yi)唐人都会做几句(ju)诗，这便(bian)是唐人的(de)举业。到宋朝又好了，都(dou)用的是些理(li)学的人做官(guan)，所(suo)以(yi)程、朱(zhu)就讲(jiang)理学，这(zhe)便是宋人的举业。到(dao)本朝用文章(zhang)取上(shang)，这是极好(hao)的法(fa)则(ze)，就是夫子在(zai)而(er)今，也(ye)要(yao)念文(wen)章(zhang)、做举业，断不讲那(na)‘言寡尤，行(hang)寡悔’的话。何也？就(jiu)日(ri)日(ri)讲究‘言(yan)寡尤，行(hang)寡(gua)悔’，那个给你(ni)官做？孔子的道(dao)也就不(bu)行了，一席话说得(de)蘧公孙如梦方醒。又留他吃了晚(wan)饭(fan)，结为(wei)性命之交，相别而去。自此日日(ri)往来(lai)。