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第(di)四(si)和第(di)五(wu)两篇，都从茂森唯士的《新(xin)艺术(shu)论》译出(chu)，原(yuan)文(wen)收在一九二(er)四年墨(mo)斯科出(chu)版的《艺术(shu)与革命(ming)》中(zhong)。两篇系(xi)合(he)三(san)回的(de)演说而成(cheng)，仅见后者的上(shang)半注云一(yi)九(jiu)一九年(nian)末作，其余未(wei)详年代，但看其语(yu)气，当也在(zai)十月(yue)革命(ming)后不久，艰难困苦(ku)之时。其中于(yu)艺术在社会主义社(she)会里(li)之必得完全自由，在(zai)阶级社(she)会里之不能不暂有禁约，尤其是于俄(e)国(guo)那时艺(yi)术(shu)的衰(shuai)微的情形，指导者的保存(cun)，启发(fa)，鼓吹的劳(lao)作，说得十(shi)分(fen)简(jian)明切要。那思虑之(zhi)深远，甚至(zhi)于(yu)还因为经济(ji)，而顾及保全农民所特有的作风(feng)。这对于今(jin)年忽然高唱自由(you)主义的正人(ren)君子，和去年一时大叫打发他(ta)们去的(de)革命文学家(jia)，实(shi)在(zai)是一帖喝得会出(chu)汗的苦口的良药。但他对(dui)于(yu)俄(e)国文艺(yi)的(de)主(zhu)张，又(you)因(yin)为时地究有不同，所以中国的托(tuo)名要存(cun)古而实以自保(bao)的保(bao)守者，是又(you)不能引(yin)为口实的。