《天天搞夜夜摸日日干》

【天天搞夜夜摸日日干】

子兴(xing)见(jian)他说得这(zhe)样(yang)重大，忙请教其端．雨村道：天地生人(ren)，除(chu)大仁(ren)大恶(e)两(liang)种(zhong)，余者皆无大异．若大仁者，则应运而(er)生，大恶者，则应劫而生(sheng)．运生世治(zhi)，劫生世危．尧，舜，禹，汤，文，武，周，召，孔(kong)，孟，董，韩(han)，周(zhou)，程(cheng)，张，朱(zhu)，皆(jie)应运而生者．蚩尤(you)，共(gong)工，桀，纣，始皇，王(wang)莽(mang)，曹(cao)操(cao)，桓温，安禄山，秦桧等，皆应劫而生(sheng)者．大(da)仁者，修治(zhi)天下，大恶者(zhe)，挠乱天(tian)下．清明灵秀，天地(di)之正(zheng)气，仁者之所秉(bing)也(ye)，残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也．今(jin)当运隆祚永之朝，太平无(wu)为之世(shi)，清明(ming)灵秀(xiu)之气所秉者，上(shang)至(zhi)朝廷，下及(ji)草野，比(bi)比皆(jie)是(shi)．所余之(zhi)秀气，漫无所归(gui)，遂为甘露(lu)，为和风，洽(qia)然(ran)溉及四海．彼(bi)残忍(ren)乖(guai)僻(pi)之邪气，不能(neng)荡(dang)溢于光天(tian)化日之中，遂凝结充塞(sai)于深沟大壑之内，偶(ou)因风荡，或被云(yun)催(cui)，略有摇动感发之(zhi)意，一(yi)丝半(ban)缕误而(er)泄出(chu)者(zhe)，偶(ou)值(zhi)灵秀之气适过(guo)，正不容邪，邪(xie)复妒正，两不相下(xia)，亦如风水(shui)雷(lei)电(dian)，地中既遇(yu)，既不能(neng)消(xiao)，又(you)不能让，必至搏击掀发后始(shi)尽．故其气亦必赋(fu)人，发(fa)泄一尽始散．使(shi)男女(nv)偶秉此(ci)气而生者(zhe)，在上则(ze)不能成仁(ren)人(ren)君子(zi)，下(xia)亦不能为大凶大恶．置之于(yu)万万人(ren)中，其(qi)聪俊(jun4)灵秀(xiu)之(zhi)气，则(ze)在万万人之上(shang)，其乖僻邪谬不(bu)近(jin)人情(qing)之(zhi)态，又在万万人(ren)之下．若(ruo)生于公(gong)侯富贵之家，则为情痴(chi)情种，若(ruo)生(sheng)于(yu)诗书清贫之族，则为(wei)逸士(shi)高人(ren)，纵再偶(ou)生于(yu)薄祚寒(han)门，断不能为走(zou)卒健仆，甘遭庸(yong)人驱制驾驭，必(bi)为奇(qi)优名倡(chang)．如前代(dai)之(zhi)许(xu)由，陶潜，阮籍，嵇康，刘伶，王谢二族，顾虎头，陈后主，唐明皇，宋徽(hui)宗(zong)，刘庭芝，温飞(fei)卿，米南宫(gong)，石曼卿，柳耆卿，秦少游，近日之倪云林，唐伯虎，祝(zhu)枝(zhi)山(shan)，再(zai)如李龟年(nian)，黄幡(fan)绰，敬新磨，卓文君(jun1)，红拂(fu)，薛涛(tao)，崔(cui)莺，朝云(yun)之流，此(ci)皆易地则同之人也。