《天天草天天干天天日》

【天天草天天干天天日】

韩(han)非子认为治理(li)官(guan)员(yuan)主要在(zai)于(yu)明术数，审参验(yan)，正法度，核功罪，遵名实，施刑罚。他说(shuo)："凡是『奸』臣(chen)都想顺从君主(zhu)的心(xin)意，以(yi)取得宠幸(xing)的(de)势(shi)力。这样君主有欢喜的人，做臣属的就跟着称赞他；君(jun1)主所讨厌的人，做(zuo)臣属的就跟着(zhe)诽(fei)谤(bang)他。凡是人(ren)的大体，取舍相同也都认为对，取舍不(bu)同(tong)就(jiu)认为错。现在(zai)人们(men)所诽赞的(de)，是(shi)君(jun1)主认为(wei)对的，这就叫做同取；人们(men)所毁(hui)谤的，是君主认(ren)为错(cuo)的(de)，这就叫做同舍。取舍相合，而相互违(wei)逆的，从(cong)没听(ting)说过，这就是做臣(chen)子得到宠幸的(de)道理。所以『奸』臣就乘(cheng)机得到宠(chong)幸的权(quan)势(shi)，来对群臣进行诽(fei)谤、称(cheng)赞。君主(zhu)没有(you)术数(shu)来利用，没有(you)考验来审(shen)视大臣，必然(ran)会只听(ting)信于自己的(de)人，信任(ren)他们(men)的(de)话，这就(jiu)使所(suo)宠幸(xing)的(de)臣子能够(gou)欺(qi)骗君主，成就(jiu)私利。因此(ci)君(jun1)主蒙(meng)蔽在(zai)上(shang)，而臣于必然重势在下。"