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其在(zai)军，则守(shou)于公祢。公若有出疆之政(zheng)，庶子以公族(zu)之无事者守于公宫(gong)，正(zheng) 室守(shou)大庙(miao)，诸父守贵(gui)宫贵室，诸子诸(zhu)孙守(shou)下宫下室。五庙之孙，祖庙未(wei)毁，虽为 庶(shu)人(ren)，冠、取妻必告，死必赴(fu)，练祥则(ze)告。族之(zhi)相为(wei)也，宜吊不(bu)吊，宜免(mian)不免， 有(you)司罚之(zhi)。至(zhi)于(yu)铌绯泻，皆有(you)正(zheng)焉。