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白嘉轩(xuan)听了这话心里一沉(chen)，默然瞅着鹿(lu)贺氏走出院子(zi)，鹿家(jia)眼(yan)下(xia)已经走到独木桥上，而河(he)中心的(de)那块(kuai)桥板偏偏折断(duan)了，鹿兆鹏闹共产，四海(hai)闯荡，多年不见(jian)音信，鹿子霖有这(zhe)个(ge)儿子跟没这(zhe)个儿子是一回(hui)事；鹿兆海(hai)死了；在原(yuan)上(shang)举行过一次绝无仅有的(de)隆重葬礼，坟头的(de)蒿(hao)草冒过了那块一人高的石碑，完(wan)全(quan)荒寂了；鹿子霖家修筑讲究(jiu)的四合院(yuan)里，现在只(zhi)剩一个黄脸老婆(po)子鹿贺氏(shi)楦(xuan)在(zai)里(li)头。白嘉轩拄着(zhe)拐(guai)杖站(zhan)在(zai)庭院里(li)，眼前忽然浮起小他两岁的鹿子霖幼年的形(xing)象(xiang)，前胸吊着一个银(yin)牌儿(er)，后心挂(gua)着一(yi)只银锁，银牌和银锁是各(ge)系(xi)着(zhe)两只小银(yin)铃，凭银(yin)铃的响声可以判断鹿子霖是平步走(zou)着(zhe)还是欢蹦(beng)蹦地颠(dian)跑着……鹿(lu)子霖他大鹿泰恒对儿(er)子所犯的致命性错误(wu)，鹿(lu)子霖自己(ji)又在他(ta)的后人(ren)兆(zhao)鹏(peng)海身上(shang)重犯了(le)。家风不(bu)正，教(jiao)子不严，是白鹿家族里鹿氏这(zhe)一股(gu)儿的根深(shen)蒂固(gu)的弱点，根(gen)源自然(ran)要追(zhui)潮(chao)到那位靠(kao)尻(kao)子发起家(jia)来(lai)的(de)老(lao)勺勺客身(shen)上，原来就是根子不正(zheng)身子不直修行太差。这是(shi)无(wu)法违抗的。白(bai)嘉(jia)轩拄着拐杖，泥塑(su)一般站在庭院里(li)思虑(lv)和总结人生，脑子里异常(chang)活跃，十分敏锐(rui)，他所崇奉的处(chu)世治家的信(xin)条，被自家经历的和别家(jia)发生的(de)诸(zhu)多(duo)事(shi)件一次又一(yi)次验证(zheng)和锤炼(lian)，加显得颠扑不(bu)破。白嘉轩让孝武到(dao)县(xian)上去做(zuo)搭救(jiu)鹿子霖的(de)举措(cuo)，正(zheng)好(hao)发生(sheng)在鹿(lu)贺氏登门之前，完全体现了他以德(de)报怨以正被祛邪的(de)法则。他在得(de)悉鹿(lu)子(zi)霖被逮(dai)的最初一瞬间，脑子里忽(hu)然腾(teng)起(qi)鹿子(zi)霖差(cha)人(ren)折房的尘(chen)雾。他早已弄清了儿(er)子孝文堕(duo)落的原因(yin)。他一半憎恨(hen)鹿子霖的卑劣，又一半遣责(ze)自己的失误，现(xian)在(zai)他无(wu)疑(yi)等到了笑(xiao)傲鹿子霖(lin)身败名(ming)裂的最好时机(ji)。他没(mei)有幸(xing)灾(zai)乐祸(huo)，反而(er)当急做出(chu)搭救(jiu)鹿子霖的举(ju)措，就是要在白鹿村(cun)乃至整个原(yuan)上树立一种精神(shen)。他(ta)几(ji)乎立即可(ke)以想(xiang)见鹿子霖在(zai)狱(yu)中得悉他(ta)搭救(jiu)自己时刻会是怎样一种心态，难(nan)道(dao)鹿子霖还会(hui)继续还意于自己在孝文身(shen)上(shang)的(de)杰(jie)作吗(ma)？对心术不正的人(ren)难道还有比这更厉害(hai)的心理征服(fu)办(ban)法吗(ma)？让所有(you)人都看看(kan)，真正的人是怎(zen)样为人处世，怎样待(dai)人律(lv)己(ji)的。