剧情简介

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所谓平天下(xia)在(zai)治其(qi)国(guo)者,上(shang)老(lao)老而民兴(xing)孝,上长长而民兴(xing)悌,上恤孤(gu)而民不倍,是以君子有褰矩之道也(ye)。所恶于(yu)上,毋以使(shi)下;所(suo)恶于(yu)下,毋以事(shi)上;所恶于前(qian),毋以先后;所恶于(yu)后,毋(wu)以(yi)从前;所(suo)恶于右,毋以交于(yu)左(zuo);所恶于左(zuo),毋以交于右。此之谓褰矩之道。《诗》云:"乐只君子(zi),民之父母。"民之(zhi)所好好之,民之所恶恶之(zhi),此之(zhi)谓民(min)之父母。《诗》云:"节彼南山(shan),维(wei)石岩岩。赫赫(he)师尹,民具尔瞻(zhan)。"有国(guo)者不可以不慎,辟则为无下矣。《诗(shi)》云(yun):"殷之未丧师,克(ke)配上帝。仪(yi)监于殷(yin),峻命不易(yi)。"道得众(zhong)则得国,失(shi)众(zhong)则失国。

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