自(zi)净是净他(ta)的(de)前提。通过利(li)他而(er)自(zi)净(jing),通过自净而净他(ta)。这(zhe)是六波罗密的基(ji)本(ben)思路。要净他(ta),除了(le)首先得自净之外(wai),还必须亲近他,调服他(ta),摄受他。这(zhe)就涉(she)及到(dao)如何处理(li)好人际(ji)关(guan)系(xi)的问题(ti),也就是(shi)如何使 彼(bi)我(wo)因缘清净的问题。古人(ren)讲:未结(jie)法缘,先(xian)结人缘(yuan)。可见,结人缘是非常重(chong)要的,它是净(jing)化众生(sheng)的(de)前(qian)提条件。先(xian)结人缘,后结法缘,用法缘统摄、提(ti)升和净化人缘,最后达到人缘(yuan)与法(fa)缘的不二(er)。这(zhe)是菩萨度(du)化众(zhong)生的方便法门。
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