贞观十二(er)年(638)年,公卿(qing)大臣都请求太宗(zong)登泰(tai)山封(feng)禅,只有(you)魏征(zheng)认(ren)为现在举(ju)行(hang)封禅仪式不妥。太(tai)宗对魏征说:"我希望您把自己(ji)的想法都说出来(lai)。难道是我的(de)功(gong)劳不高(gao)吗(ma)?是我的德行不(bu)淳厚(hou)吗?是(shi)国家还没(mei)有平定吗?是(shi)远方(fang)的异(yi)族人不仰(yang)慕大(da)唐的高义吗?是吉祥(xiang)尚未降临吗(ma)?是(shi)农业(ye)没(mei)有(you)丰收吗?为(wei)什么我不能封泰山(shan)呢?"魏征说:"陛下的功劳(lao)虽然(ran)是极高(gao)的,可(ke)是百姓(xing)并未感受到陛(bi)下的(de)恩惠;陛下的(de)德行虽(sui)是淳厚的,但陛下(xia)的(de)德政尚未(wei)传(chuan)及全国各(ge)地;全国虽(sui)然安定,但并(bing)不能为(wei)兴办事业提供足够的资财(cai);远(yuan)方的部族(zu)仰慕(mu)陛(bi)下的高义,但(dan)朝廷却没有能力满足(zu)他们的(de)要求;吉祥(xiang)的征(zheng)兆虽(sui)然出现,但法网仍然密集;虽然连(lian)续几年农业丰(feng)收(shou),但粮(liang)仓(cang)仍然(ran)空虚,这(zhe)是(shi)我(wo)认(ren)为目前不(bu)宜(yi)封(feng)禅的(de)原因。我不(bu)能(neng)用(yong)遥(yao)远(yuan)的东西打(da)比方,姑(gu)且用人作比(bi)喻(yu)。现在有个人患了(le)十年的(de)重病,到将要治愈时(shi),已经瘦(shou)得皮包着骨头,马上让他扛起(qi)一百米,每天走一百里路,他一定不(bu)可能做到。隋朝(chao)天(tian)下大『乱』已(yi)经不(bu)止十年,陛下(xia)平定了全国的混『乱(luan)』局面,虽然现在天(tian)下(xia)已经(jing)平定,但国库尚不充(chong)实,在(zai)如此情况下,向天地报告事(shi)业已(yi)经成功,我暗(an)自对如(ru)此(ci)作法持怀疑(yi)态度(du)。况且(qie)陛下若(ruo)东封泰山,各国的使者都要聚集(ji)到那里(li),周边各国人,无不奔走(zou)相告。现在(zai)西起(qi)伊水、洛水流域,东到泰山(shan)、东海、荒草滩、沼泽(ze)地,苍茫千(qian)里,人烟断绝,鸡犬之声(sheng)不(bu)闻,道路(lu)萧(xiao)条(tiao),行进(jin)艰(jian)难,岂可招来城(cheng)外部族之人,把(ba)我国的虚弱状况展示他们?即使我(wo)们用尽财物赏(shang)赐他们,也不能(neng)满足远方(fang)之(zhi)人(ren)的愿(yuan)望;即使连续两年免除(chu)役(yi),也不(bu)能抵偿百姓的劳苦。如果遇到水旱灾害,风雨之变,服役的民(min)夫横加(jia)议(yi)论(lun),即使后悔,也无法(fa)挽回损失。岂(qi)只是(shi)我(wo)一个人恳请陛下(xia)免去封(feng)禅(chan)之事?成(cheng)千上万的百姓(xing)都乞望陛下恩(en)准。"太宗听了魏征(zheng)的一番话,也深(shen)感国家虽然初步安定,但生产远未恢复(fu),国(guo)库仍然(ran)空虚,如此(ci)严(yan)峻(jun4)的形势,有(you)何功德以(yi)告慰天(tian)地?遂将封禅泰山之(zhi)事搁置了(le)下(xia)来(lai)。
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