"大哉圣人之道!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于天。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪三千(qian),待(dai)其(qi)人(ren)然(ran)后行。故曰:苟不至(zhi)德(de),至(zhi)道不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性而(er)道问(wen)学,致广大而(er)尽(jin)精微(wei),极高明而道中庸;温(wen)故(gu)而知新,敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居(ju)上(shang)不骄,为下不倍(bei);国有(you)道,其言(yan)足以兴(xing);国(guo)无道(dao),其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲(zhe),以保其身。''其此之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱而好自专(zhuan);生乎今(jin)之(zhi)世,反古(gu)之道。如此者,及其身者也。"非天(tian)子(zi),不议礼,不(bu)制度,不考文。今(jin)天(tian)下车(che)同轨(gui),书(shu)同文(wen),行同(tong)伦。虽有其位,苟无其(qi)德(de),不敢作礼(li)乐焉;虽有其德(de),苟(gou)无其位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
Copyright © 2008-2018