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天命之谓(wei)性，率性之(zhi)谓道(dao)，修道之谓教(jiao)。道也(ye)者，不可须臾离也(ye)，可离非道也(ye)。是故君(jun1)子戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎(hu)微，故君子慎其独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之(zhi)未(wei)发，谓之(zhi)中；发而(er)皆(jie)中节，谓之和。中也(ye)者(zhe)，天下之大(da)本也；和也者，天下(xia)之达道也。致中(zhong)和。天(tian)地位焉，万物育焉。