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"大哉(zai)圣人之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于天。优(you)优大哉！礼仪三(san)百，威仪三千，待其(qi)人(ren)然后行。故(gu)曰：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学，致广大而尽(jin)精(jing)微，极高明而道中庸(yong)；温(wen)故而知新，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上不骄(jiao)，为下不倍；国(guo)有道，其(qi)言(yan)足以兴(xing)；国无道(dao)，其(qi)默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且(qie)哲(zhe)，以保其(qi)身。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而(er)好自专；生(sheng)乎今之世，反(fan)古之(zhi)道。如此者，及(ji)其身者也。"非天子，不议礼，不制度(du)，不考文。今(jin)天下(xia)车同轨，书(shu)同(tong)文，行同伦。虽有其(qi)位(wei)，苟(gou)无(wu)其德，不敢(gan)作礼(li)乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位(wei)，亦不敢作礼(li)乐焉。