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"大哉圣人(ren)之道！洋(yang)洋乎发(fa)育万物，峻极(ji)于天。优(you)优大哉！礼仪三(san)百，威仪三(san)千(qian)，待其人(ren)然(ran)后行。故曰：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学，致广(guang)大而(er)尽精(jing)微(wei)，极高明而道中庸；温(wen)故(gu)而(er)知(zhi)新，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄，为下(xia)不倍；国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保(bao)其(qi)身。''其(qi)此之谓与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎今(jin)之世，反古(gu)之道。如此者(zhe)，及(ji)其身(shen)者也(ye)。"非天(tian)子，不议礼，不制度，不考(kao)文(wen)。今天下车同轨，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽有(you)其(qi)位，苟无其德(de)，不(bu)敢作礼乐(le)焉；虽(sui)有其德，苟(gou)无其位(wei)，亦不敢作礼乐(le)焉。