天命(ming)之(zhi)谓(wei)性,率性之谓(wei)道(dao),修道之谓(wei)教。道也者,不可须臾离也,可离非(fei)道也。是故君子戒慎乎其所(suo)不睹(du),恐惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐,莫(mo)显乎(hu)微,故君子慎其(qi)独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未发(fa),谓(wei)之中;发而皆中节(jie),谓之(zhi)和(he)。中也(ye)者,天下之(zhi)大本也;和也(ye)者,天下之达道也。致中和。天地位(wei)焉(yan),万物育焉。
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