《人人精品久久》

【人人精品久久】

其(qi)次是才(cai)能。如(ru)切如(ru)磋(cuo)，如(ru)琢如磨，文章学问很(hen)好。古代讲(jiang)究文(wen)章(zhang)经(jing)世治国(guo)，人(ren)随以满腹经纶(lun)为傲为(wei)美。《红楼梦》中一首《西江(jiang)月》便是如此批责(ze)贾(jia)宝玉(yu)：纵然生(sheng)得好皮囊，腹内原来草莽(mang)。潦倒不通世(shi)务，愚(yu)顽怕(pa)读(du)文章。现代人描写一个人粗俗无知仍喜欢用一肚草包去(qu)形(xing)容(rong)。文章学(xue)问的好坏(huai)在古(gu)代代(dai)表了一个人(ren)才能(neng)的大(da)小。孔子便认为学习《诗经(jing)》的一(yi)个(ge)重(chong)要作用是可以(yi)迩之事父，远之事君，可(ke)以帮(bang)忙照(zhao)料家事(shi)，可以帮君王处理国事。 授之以(yi)政，不达；使於(yu)四方，不(bu)能专对；虽多(duo)，亦奚以(yi)为？如(ru)果学习了《诗经(jing)》却不能处理(li)政(zheng)事，不(bu)能娴(xian)熟应(ying)对外交事务(wu)，学习(xi)《诗经》也(ye)没(mei)用。古代才(cai)能一(yi)词(ci)具体到职业上过于受到(dao)思想传统的(de)影响，不(bu)免有(you)些歧视，如(ru)韩(han)非子从法(fa)家(jia)学派角度(du)认为五(wu)类人(ren)为社会的蛀虫，分别是学(xue)者(指战国末(mo)期的(de)儒家)、言谈者(指(zhi)纵横家(jia))、带剑者(指(zhi)游侠)、患御(yu)者(指依(yi)附贵(gui)族私门的人)、工商之民(min)。这些(xie)职业即(ji)使做的(de)再好也不能算作才能的行列。当让(rang)也就不算作(zuo)才能的行列。对于现代人来说(shuo)，才能的(de)大小高低早(zao)就(jiu)不(bu)能单(dan)单以学问为(wei)标准。三百六十行，只要(yao)做得好(hao)，有才华，照(zhao)样是种美。