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天(tian)命(ming)之谓(wei)性，率(lv)性之谓道，修道之谓教。道也(ye)者，不可须臾离(li)也，可(ke)离非道也(ye)。是(shi)故(gu)君子戒慎乎(hu)其(qi)所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐，莫显(xian)乎微，故(gu)君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓(wei)之中(zhong)；发而皆(jie)中(zhong)节，谓(wei)之和(he)。中(zhong)也者，天(tian)下之大本也；和(he)也者，天下之达道(dao)也(ye)。致中和。天地位焉，万物育(yu)焉。